psikologi

Sigmund Freud (1856-1936) seorang tokoh psikologi barat menyimpulkan bahawa jiwa manusia terbina atas 3 komponen; id, ego dan superego. Id adalah kemahuan alamiah yang diwariskan sejak lahir, ego pula adalah naluri yang muncul kerana adanya keperluan untuk melakukan perhubungan-perhubungan dengan realiti objek manakala superego pula adalah perwujudan internal dari nilai-nilai luar yang ditangkap oleh jiwa.

Di dalam Islam, ajaran Freud adalah sejajar dengan definisi Aql, Nafs dan Qalb. Sekilas, tampak sama. Akan tetapi di dalam Islam setiap satu dari komponen yang dinyatakan adalah berdiri dengan sendiri dan tidak berupa penyatuan sepertimana yang diolahkan oleh Freud. Al Farabi (870 - 950) mempunyai konsep tersendiri tentang jiwa. Ia tidak sekadar berbicara tentang Aql, Nafs dan Qalb bahkan berbicara tentang definisi-definisi lain yang mampu mengembangkan pengetahuan kita tentang perhubungan Aql, Nafs dan Qalb.

Psikologi sebenarnya telah diguna pakai lama oleh orang-orang terdahulu dalam mengkaji ketamadunan jiwa, perasaan dan akal. 3 elemen penting ini adalah saling berkait dan tidak akan terpisah sama sekali. Cuma ia tidak bersatu dengan satu penyatuan bahkan terdiri dengan kepentingan masing-masing yang membantu antara satu sama lain. Saya tidak ingin menghurai panjang mengenai perkara di atas. Ia sudah pasti memperlahankan minda anda untuk bertindak dengan lebih pantas memahami isu-isu lain yang lebih panas dan menarik minat dari sekitar menumpukan perhatian terhadap artikel lemah ini.

Hari ini saya memasak nasi goreng ikan bilis buat kali yang keenam setelah kelima-lima percubaan saya yang sebelum ini gagal. Saya mendapat resepi daripada abg sufian, Jeddah. Resepinya amat mudah, gunakan minyak hasil gorengan ikan bilis untuk mendapatkan perasa yang sedap. Saya memasak bersama-sama waseem di dapur. Kerja dia, tumbuk bawang besar dan bawang putih menggunakan lesung batu. Sementara saya menggoreng ikan bilis dan menghancurkan nasi-nasi yang telah keras baru dikeluarkan dari peti ais.

Kami bertungkus-lumus memasak memandangkan hari ini mama waseem tidak sihat. Waseem mencampakkan bawang yang telah ditumbuknya tadi ke dalam kuali dan saya menggoreng nasi. Begitulah seterusnya sehingga nasi saya berjaya saya makan bersama-sama si kecil itu. Buat pertama kalinya, nasi saya telah habis saya makan bersama waseem. Dia pun tersenyum kegembiraan tanda kenyang.

Ketika menyuap waseem (dia boleh suap sendiri tapi banyak yang tumpah dari masuk ke dalam mulut sementelah nasi pun bukan banyak sangat yang saya goreng), saya mendapati dia sudah tidak mahu makan lagi. Kemungkinan kerana sibuk nak bermain atau sibuk nak menonton kartun. Saya sedikit kecewa. Nasi berkemungkinan ada lima kali lagi suapan akan habis. Lalu terlintas di fikiran saya apa yang telah nenek waseem iaitu emak saya ajarkan suatu ketika dahulu sewaktu saya masih lagi memakan hasil suapan emak saya. Beliau mengajarkan untuk saya membuat bukit-bukit kecil. Hasilnya, kami 2 beradik berlumba-lumba menghabiskan nasi yang berbaki banyak sebenarnya. Ada beza bukan? Jika emak tidak mengajarkan saya cara membuat nasi berbukit tersebut, sudah pasti saya pun tak ingin nak menelan nasi kerana akal saya telah meletakkan bahawa nasi itu terlalu banyak untuk saya habiskan. Ditambah lagi dengan pemerhatian melalui lens mata kecil saya yang melihat nasi itu begitu bertimbun!

Setelah tersenyum-senyum sendirian, saya pun cuba melakukan cara yang sama kepada waseem. Hasilnya, Wah! Habis nasi saya dimakan oleh waseem dengan penuh senyuman. Inilah apa yang dikatakan, psikologi adalah satu konsep yang sangat perlu dipakai oleh manusia. Anda juga boleh mencuba konsep ini kepada diri sendiri dan anak anda. Terima kasih emak kerana memberikan saya idea untuk 'menghabiskan' nasi goreng ikan bilis sedap saya itu.